martes, 11 de noviembre de 2014

Mesopotamia y Persia


  MESOPOTAMIA Y PERSIA  



Es el nombre por el cual se conoce a la zona del oriente próximo ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates.
El término alude principalmente a esta zona en la Edad antigua que se dividía  en Asiria, al norte y Babilonia al sur. Ésta a su vez, se dividía en Acadia (parte alta) y Sumeria (parte baja).


HISTORIA

En el interior de Mesopotamia, la agricultura y la ganadería se impusieron entre el 6000 y el 5000 a, C suponiendo la entrada de lleno al Neolítico. Durante este período, las nuevas técnicas de producción que se habían desarrollado en el área neolítica inicial se expandieron por las regiones de desarrollo más tardío, entre ellas la Mesopotamia interior. Este hecho conllevó el desarrollo de las ciudades. Aproximadamente en el 3000 a. C, apareció la escritura, en aquella época utilizada solo para llevar las cuentas administrativas de la comunidad.

DANZAS

Las mujeres danzaban en círculos para propiciar la lluvia, levantando y bajando sus brazos. Estas danzas estaban ligadas a la religiosidad desde los tiempos mas antiguos. La describe como reflejo de la vida del pueblo y se usaba en rituales mágicos y de adoración a los dioses, donde se adentraban en un mundo de otros seres sobrenaturales.
Así, los hombres se podían alejar de  los maleficios de los demonios y tener éxito en su caza, cosecha y en las mejores condiciones de vida.
Los bailarines eran por lo general hombres y en ocasiones magos, que bailaban sin ropa, para dar una visión de pureza. En su cara llevaban mascaras de animales o pájaros. En algunas ocasiones, también lo hacían las mujeres, normalmente vestidas, ya que si lo hacían desnudas sus zonas púbicas se tapaban con triángulos.Hasta que sobre el 2000a, C la danza llego a ser tan estricta que solo la podían realizar los profesionales, , tanto individual como en grupo lleno de luchas y acrobacias acompañadas por percusión.

INSTRUMENTOS

Los palos: 



Los tambores:


Los cascabeles:


Los timbales:


Los sistros:


SU RELIGIÓN

Eran de religión politeísta en cada ciudad se adoraba a distintos dioses, aunque había algunos comunes. Entre estos podemos destacar:
  • *ANU: Dios del cielo y padre de los dioses
  • *ENKI: Dios de la sabiduría
  • *NANNAR: Dios de la luna
  • *UTU: Dios del sol
  • *INANNA: Diosa venus
  • *EA:Creador de los hombres
  • *ENLIL: Dios de la agricultura


domingo, 9 de noviembre de 2014

Prehistoria




               LA DANZA EN LA PREHISTORIA
 
                      


Estudiar las danzas de esta época era muy dificil debido a la ausencia de documentación escrita.
Por ello, todas las conclusiones sobre la danza en este período se deducen por los yacimientos encontrados tanto escultóricos, pictóricos y arquitectónicos.

Cuando el hombre alcanza la categoría de Homo Sapiens, correspondiente al paleolítico superior surgen las primeras manifestaciones artísticas en estos tres medios con un pensamiento mágico-religioso basado en el deseo de supervivencia.

 Danzas rituales 

Estas danzas se realizaban para representar los acontecimientos mas relevantes en la vida de la tribu o comunidad: nacimientos,bodas, muertes, guerras, cura de enfermedades, propiciación de la lluvia,cosechas o cazas...

 
Invocando a la lluvia. /Danzas de caza.



Se expresaban mediante el gesto, el ritmo o sus movimientos ya que no empleaban el lenguaje ni el uso de la palabra. Principalmente eran danzas ligadas a su economía de subsistencia basada en la caza de animales, asi encontramos algunas danzas de hombres disfrazados con máscaras de animales realizando algún tipo de ritual propio de la caza.

Danzas Simbólicas


Estas danzas podian ser de dos tipos:
    "de imitación" : para pedir a los espíritus que realizaran alguna acción.
    "abstractas": en las que se evolucionaba alrededor de algo o alguien que para ellos tenía una simbología especial. De aquí surgió la danza en círculo.







                                             

La significación de todas estas manifestaciones artísticas (pinturas rupestres o arte mueble) se debe a su creencia en las fuerzas de la naturaleza, en los espiritus o agentes superiores, desconocidos para el hombre y que éste no podía controlar, en ellos trataba de hallar la respuesta a todos los fenómenos.
Mediante estas danzas se alcanzaba un estado de trance conseguido por medio de movimientos giratorios que llevaban al bailarín a una pérdida del sentido y de la localización del espacio lo cuál les facilitaba "la comunicación" con los espíritus.

Los restos artísticos más antiguos danzados (del periódo Magdaleniense) son:

Gruta de Le Gabillou:  (c.12000 a.C) Una figura de perfil con las piernas flexionadas hacia delante casi en ángulo recto y cubierto con un piel de bisonte. Se cree que realiza algún tipo de salto en el sitio.

                                                   

Gruta de Trois-Fréres: (c.10000 a.C) Una figura aislada, mirando al frente pero de perfil, el tronco inclinado, los brazos semiextendidos, piernas semiflexionadas y un pie en el aire. Se interpreta como un hombre disfrazado que ejecuta un giro sobre sí mismo.

                                              

Semirredondel de  Saint-Germain:  (c.10000 a.C) Grabada en un redondel de hueso aparece la silueta de un hombre con una máscara en forma de morro. Su cuerpo aparece desnudo e inclinado con los brazos extendidos.Tiene un pie en el aire y el otro tan solo se apoya en los dedos. Unos piensan que es un rito danzado, mientras que otros, opinan que el hombre era atacado por un oso del que solo se ve la zarpa.

                                                



Durante la etapa de transición entre el Paleolítico y el Neolítico tiene lugar el Mesolítico o Epipaleoítico y por consiguiente sus hallazgos artísticos.

Ronda de Addaura : (c.8000 a.C) Una danza colectiva (la más antigua de las danzas grupales) en la cual 7 personajes danzaban en círculo mientras que otros dos en el suelo hacían contorsiones. Iban desnudos y con una máscara con morro puntiagudo.

 Cueva de Cogull: (c.7000a.C) Danza grupal en la que mujeres con faldas acampanadas danzaban alrededor de un hombre itifálico desnudo. Sus costumbres se modifican por el paso al Neolítico: se hacen sedentarios, agricultores y ganaderos. Adquiere un gran protagonísmo la figura del Chamán (sanador o brújo de la tribu) protagonísta de las danzas, éstas se hacen más organizadas y colectivas y además cada pueblo o tribu desarrolará su propia tipología de danzas.